وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر قبل تنوينها لأنه اسم مقصور ثلاثي نكرة . مِنْ رَبِّهِمْ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « هدى » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : على طريق هدى من ربهم هم المهتدون بهداية ربهم أي على نور منهج ربهم . وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ : معطوف بالواو على « أولئك » ويعرب إعرابه . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان وحرك آخره بالضم للوصل - التقاء الساكنين - المفلحون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية « هُمُ الْمُفْلِحُونَ » في محل رفع خبر « أولئك » . [ سورة لقمان ( 31 ) : آية 6 ] وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ( 6 ) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ : الواو استئنافية . من الناس : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لهو : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الحديث : مضاف إليه مجرور بالكسرة . لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : اللام حرف جر للتعليل . يضل : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عن سبيل : جار ومجرور متعلق بيضل . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة والجملة الفعلية « يضل عن سبيل الله » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار